浮生記

理所當然的事

理所當然的事

 

在採訪及制作《承》〈日經BP社/2013年〉的過程中,並且因為式年遷宮,去年一整年我多次參拜了伊勢神宮。

在環繞著神宮森林裡所感受到的以及在聽到許多與神宮有關之人的談話之後,對之前自己的含糊不清的生命,我的想法慢慢有了個形狀。

與豐盛的大自然相反,居住在為人類提供方便而建造出來的城市中心的我們,很容易陷入到以為就算只有自己一個,也能活下去的感覺裡;很容易認為自己個人的生命是可以分割開來承受的那樣,以為那就是生命。

但是,真是那樣的嗎?

作為生物,我們有把我們生下來的父母,父母也有父母,他們還有父母,如果沒有祖先,就沒有我們自己。

有一個串聯在一起的連鎖,有一個祖先活著並培植下來的文化及價值觀,要承繼它們,才有當下的自己。

橫向看去,在這個世界上有些人彼此之間有緣,他們的這種緣分又生出了之後的緣分,與生活在同一時代的我們相互關係著相互影響著。「托您的福」,日本人就是用這句話來表達這個意思的。

雖然看不見,但「作為一個整體」才是生命,它是因為上述的時間和空間橫跨交錯才得以存在,除此之外它什麼都不是。是那樣的嗎?活在那種以為可以把生命的其中一部分分割開來加以使用之錯覺中的,是我們嗎?

…變得越來越複雜了。

應該是年底吧,我看了電影《(Zero) Gravity》。

在茫茫宇宙中,一旦只剩下自己一個而且無法與地球取得聯絡,那麼在氧氣用盡之後,會不會在真正的孤獨之中絕望而死呢?一想到這裡,我就不寒而慄。

〈電影極富啟發性,很精彩。可是不明白為什麼譯名裡會有Zero這個字,所以我用括號括了起來。〉

今天2月11日是建國紀念日。

用日本自古以來的曆來說,今年相當於日本紀元2674年。

我矇矇矓矓在想,接受承繼下來的重要之物,與身邊的人分享並傳承到下一代,才是生存的真正意義。

只活在其中一部分的個體生命裡,若存有什麼意義的話,也就只有那一部分的意義吧。

正因為中心有了這個前提想法,我們才能自由自在地生活吧。

井上雄彦
 

2014.02.11

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